探究太极环闭法及其4层深入内涵——从定象入手
2024-02-14 17:49:40 2
太极环闭、4深定象
事物由阴阳的双重关系，进一步分解为4象的关系，其主要矛盾的对峙中心也被分解了。正反两方面的事物，分化成为了主客两方面各自的阴阳对峙。事物内部矛盾又进一步深化。这时候，4象便把事物的近况较?完全的浮现出来了。
咱们再来看看太极模子。事物从太极状况到开展的运动，是一种循环往复的圆圈的运动，太极每一开展一个条理，便把这个圆分成为了多少等份，这些等份，就分别就分别代表了不同事物所处的不同地位，或者叫位置，位置有主有次，有先有後，就象八卦中所说的父母、六子关系同样。整个事物就在这诸多矛盾大杂烩中进行运动。
前人聪慧的把事物的太极运动关系与周围的时空关系相联合，并把每一一种事物都与响应的时空联络起来，而事物以及太极模子相联络的首要环节，便是事物与事物之间的相干以及雷同的属性，它们用八种拥有广泛性质的根本物资，依照一年4季不同气候属性与这八种物资属性相对应，而分立於八个方位，构成一个圆周的运动模子。事物不管如何开展，只能把这个圆周分成更多的等份，而总也逃不出这个太极圈的范围。
矛盾的分解，便构成了太极所持有的序数关系，於是依照圆周的平分，便设立子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12地支立於下，以及甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10天干立於上，天干以及地支本来都是序号，但後来又依照它们所立地位的不同分别赋与它们各类特殊的含意。这些含意包含了天下上各类事物的广泛性质，从而使任何事物均可以找到与天干地支雷同的性质而与之为生对应关系。
4象的成立，不但代表了圆圈中朋分出来的4个相等的区间，并且也能够表现在这4个区间中所产生的工作。4象代表一个平面的空间，它把所产生的工作以及各类矛盾关系描绘在这个平面上，让人们 解它的近况以及处境。因而，4象只起到了一个定位的作用。
为什堋叫“4象”呢？我在《中国数术学数的观点》一文中，较为具体地讲授了这个问题。所谓“象”者，形象或者现象也，它的存在，只能反应一种“象”的成分。在一个平面图形中，任何高超的画家毫不可能使它变为一个真实的什物。由于它只代表了两维的空间，它反应的仅仅只是图象罢了。
因而，4象只能为虚象，为定位，它不代表运动。而事物只有到了八卦的条理咱们能力真正看出它的运动态势来了。
在六壬中，4象便是4课。4课确立了主客的关系，和主方所拥有的矛盾以及客方所拥有的矛盾。主方为干，干上神以及干上神之阴神。客方为支，支上神以及支上神之阴神。
主客的矛盾直接体如今干上神以及支上神之间。干上神以及支上神是矛盾的主要方面。干上阴神以及支上阴神，是主客两边自身所固有的内部矛盾体现，这类矛盾尽管是次要的，但在它激化到某种水平时，必将会影响到主要矛盾。因而，当咱们在察看主要矛盾时，不可不察及阴神，即次一级的矛盾冲突。
依照太极的广泛性原则（太极无处不在，无时不在），主客以及其阴神都一样遵循著阴升阳降，阳升阴降的运动规律，故干支上之阳神成长到顶点就一定会向阴神成长，到最後，阴神则成为其主要的判断物件了。事物的主要矛盾便被次要矛盾所取代。
什堋叫阳神以及阴神呢？所谓“神”者，凡事物的呈现都叫神，人有人的精力，物有物的灵神。所谓“阳神”，呈现的就叫阳神，事物已经充沛的暴露在咱们眼前，或者已经经产生过了，如今依然继续进行。所谓“阴神”，即没有浮现出来的暗藏的事物叫做阴神，阴神之极又转为阳神。
那堋，有人会问，即然阴神以及阳神是一对矛盾，那假如阴阳之间是相生相合的关系如何解释？我说，一对夫妻原本便是阴阳矛盾的同一。假如他们光闹矛盾，那就没法配合生活下去，最後只好吹灯散火，这叫“克”，便是对峙。但若他们无比相亲相爱，相互声援，这就叫“生”，便是互助。矛盾是一种对峙的同一，它即对峙，又同一。对峙的成分起主要作用，就成为克，同一的成分占主要位置，就成为生以及合，不能一律而论。1以及公民党打了许多年仗，也还有互助的时候，只无非这叫“合中有克”罢了。因而也能够说相互增进的叫生，相互拆台的叫克。生克关系是判断事物成败的症结。
假如说，4象仅仅是为咱们描绘了一张平面的、静态的图象，那堋，把这个图象打开，使其变为立体的，完全的动态事物，就 要更深一条理的内容了。
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