探究奇门遁甲的使用技巧及方法，提高其应用效果
2023-05-09 00:29:13 7
奇门遁甲如何更好的运用？
作者：易之徒
最近常有易学喜爱者问及这样的问题：奇门遁甲活盘飞盘孰是孰非？哪一种飞宫之法较为公道?奇门穿壬究有理否？哪一种贵神起法正确公道？奇门月建秘法之运作机理缘何？… …相似问题不乏其人，这样的问题每一次打开邮箱都邑收到很多，足见本日3式之学的凌乱水平。
3式之学，分为预测与规画二者。也便是奇门遁甲预测而3式之始创，只要是用于运筹帷幄，其机理是10分严谨的。而后来逐步的被演变运用于占卜方面。既是卜，自然而然也就必要灵便多变，能力适应变化多端的世态人事。而《易》曰：“筮无定法”，故3式之学用于预测，也就不必要严厉同一，只要能掌控事物的成长便可，而不必请求大家同一理论与方法。占筮之学，是由理论轨则与履历感想这两个重点所形成，此乃抉择是不是准验的条件。易学思惟，包含形象思惟、逻辑思惟、象数思惟、辨正思惟、直觉思惟这几个重点，此中，前4点是手杖，后一点是灵魂，它们是相辅相成的。直觉思惟，必要在前面几点理性的认识掌握之上，再加之履历的不断总结积累，能力运用自若，能由器入道，从形而下到达形而上的境界。
《易》曰：“易，无思无为，肃然不动，感而遂通”，这就是易占的最高境界。如何到达这一境界呢？固然是常识的吸收消化，加之实践的探索总结以及不断的体悟。很多人感到“玄乎”，实在一点也不玄乎。这就像小学生学数学同样——8+15=？，三三+二四=？，要知道这个算式的结果，必要不断的学习。在最初的学习阶段，大家有不同的方法：可以数手指头算；可以数小棒；可以数石子；或者说可以用珠算，列算式算，乃至数脚指、用计算器、或者是抄他人也何尝不可。症结的症结是要知道算式的谜底。这必要至关长的一段时间的演习，这是“形而下”的境界。有些人可能自始至终都是一种计算方法，而有些人可能会用两种或者是多种计算的方法。无论怎样做，经由一年半载以后，只要不是呆子或者是生成弱智，绝大部分人就能看到上面的式子，不加思索，即知谜底是多少。这便是“无思无为，肃然不动，感而遂通”的“形而上”的境界。要到达这一境界，前面好学苦练的阶段是必不可少的。然而到达了这一境界以后，前面阶段的方法等于手杖，就要扔掉了。信任大家如今看到上面的算式以后，是一见可知，绝对不会再去扳手指，数脚指，或者是用计算器、算盘去计算的，由于再去用这些方法，便是累坠了——被方法、理论所约束也。易学预测也是一样的道理——预测，等于欲知将来，掌控事物的成长演化，如何能掌控事物的成长演化呢？方法有多种，六爻、八字、奇门、六壬、太乙、斗数、金口决等之类均是。然而咱们的目标只有一个——知道事物的成长态势及结果。至于预知的方法与进程，大家可以从上面的道路中灵便掌握，用一种或者是多种都可。大家开始的时候，都是必要用上面的理论方法来进行的，跟着实践履历的积累，逐步的就能熟能生巧，对于事物的掌控也就愈来愈精确，法术之学钻研浸淫长了，主观就会愈来愈接近客观事物，这也便是前人所说的“善易者不占”的境界了。达此境界，理论方法已经经不首要了，这根手杖反倒会成为累坠，只有抛之方能灵便自若。
至此，大家应当对于预测有个苏醒的认识了。3式之学，用之于“卜”，没有也不可能有原封不动的枯燥理论，也不可能请求大家同一化，规范化。也就没有需要一定要分出哪一种奇门的模子最有理，哪一种六壬的起贵人法最公道，哪一种飞宫法最正确… …?这是说不清道不明也没有需要说清道明的。症结是你所用的式盘运作机制加之你日常平凡的履历积累，2者联合起来是不是可以或许让你掌控客观天下的成长变化，无论你是用什么理论，用什么样的模子，只要能联合你的履历轨则，把客观天下摹拟对应得活灵活现，活泼得体，对于你来讲，你所用的方法等于“绝活”了。结论最首要，手杖只要随手就行，而不同去理会他人的手杖是什么模样。用奇门遁甲算命可能他人华美、巧妙、轻巧、新奇、时兴的手杖，到了你的手里，不仅不能助行，反而会让你连连跌交。
3式之学，相传为古时蚩尤作乱，9天玄女传黄帝3式之法，运筹妙用以大败蚩尤。这个固然只是传说，然而前人将3式分用，合而观之确是无庸置疑的。古代之3式，主要是用于兵家之运筹帷幄，其理论及运作机制10分严谨规范，差之毫厘，即会有三军覆没之危。然而3式之学后来逐步的流入民间，其功用也就产生了天翻地覆的变化，从最初的兵家运筹之学演化为占卜断验之学。既是用之于卜，则必然遵循“筮无定法”这一原则，其理论名堂的演化衍生也就不敷为奇。最先的变化是独门独户的变化，其演化改良只是在一式当中，不搀杂它式。而渐渐的，则3式互相渗入，构成了诸如遁甲穿壬，奇门金口决，奇门月将秘法之类的东西，并冠之以“秘法”“秘传”之誉。如此“杂交”，即如小学生做算式同样，将手指与石子并为一体，或者是说手指与脚指混为一法，珠算与笔算混为一法之类，请注意，这里的“混“，其实不是左右开弓的”混“，而是不公不母，不正经之”混“，就宛如是8+5，用5根棍子加之3根，原本只要再加之五根便可简单的得知，而恰恰这时候要把剩下的5根，用扳手指或者是珠算等来算一遍，不但算法上是节外生枝，并且整个进程，无非是徒增繁杂性与难度，而此等伎俩，居然冠以”秘传“，而恰恰有很多人，在学易的进程中，，不去扎扎实实的分别掌握数手指、数小棒，数石子、珠算、笔算的方法，却被这些所谓的”秘传“所吸引，今天看着石子加小棒的秘法好，就去学这个；来日诰日看动手指加脚指的方法奇，又去学这个，后天又看着人家脚指加珠算的方法绝，又去学那个… …长此以往，对于单独的数小棒，数石子、数手指的方法一知半解，而被那些不正经的所谓法门弄得一塌糊涂… …不知大家学易的目标究竟是如前人所言穷理尽性，通世界之志，定世界之业，断世界质疑，仍是为了多掌握几种一知半解的”绝学“。3式之乱，以此为甚也！
钻研学问当探根寻源，而钻研3式，固然首先是要钻研自力的各式，并钻研摸清其机理，然后再就其好坏有机联合，扬长避短。如今流传于世的很多3式大杂烩，不但学者一知半解，便是创建者本人，也未能道明其原委与理据，尽管少数所谓的“绝学”，创建者本人能运用自若，然而这类方法其实不拥有广普性，没有创建者独到的实践履历之驾御，到其它任何人手里只会是累坠。大多半学者皆是“形而下”之器，而那些所谓的“绝学”乃是“形而上”的“道”，境界之不同，如何能理解驾御之？倘另日入道，又何须拘泥执着于此“形”？
本人主意3式之学，当自力的钻研其各自系统。奇门是奇门，六壬是六壬，太乙是太乙，要融汇3式，先要各个击破。在知晓3式以后，然后依据自己的现实再来联合利用。这里的联合，其实不是说把奇门的一些因子搞到六壬或者是太乙的式盘中去，或者是把六壬的一些因子搞到奇门或者太乙中去，而是各不相谋，不侵略干预他人的内政，将3盘作为3个不同的系统去合参之。好比测某事，你用奇门联合六壬，正确的方法应当是奇门起一局，六壬起一课，察看它们的雷同点与不同点，对于其不同点，当重点的分析。这样能力从不同的角度来得到事物的周全立体的信息，而不是把奇门的八门或者是9星搞到六壬式盘中去，或者是把六壬的天将搞到奇门式盘中来，让奇门六壬“杂交“为一式，若是真能这样的话，前人当初为什么要创建3式？为什么不把3式集成为一盘？莫非后人的IQ确实进步了，超出前人了？我想假如真是超出前人的话，那就没有需要沿用前人3式之基石，应该可以另立因子，创造第4式、第五式了！总之，奇门遁甲入门根本功，也便是尽力加尽力。 【奇门算命大全 www.d5168.com】『D5168.com』原创文章，未经允许不得转载！
