探讨风水情况是否会对人的身心健康、命运、财运以及人际关系等各方面产生影响
2023-05-13 21:29:13 4
风水情况对人的影响
“风水”又称堪舆，其解释为“藏风聚气”，“堪”指天道，为阳，“舆”指隧道，为阴，即阴阳之道也，古代前贤以为世界万物充溢着一种合阴合阳之气，能使这阴气与阳气订交并聚合而到达均衡之处，就是一处风水宝地。[周易]系词传曰；“古者包牺氏之王世界也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。”可见风水之术由来已经久，积厚流光。它是前贤们为了更好地生息繁衍而适应天然应用天然的智慧结晶。风水地舆学是几千年来我国劳感人民建筑履历的总结，它的焦点内容是“天地人合一”，即人与天然情况融洽同一，是人们对栖身情况进行选择调剂的一门学问。它主要是通过钻研人以及栖身情况的关系，指点人们通过时间以及空间的公道选择以及调剂，发明个人与情况调和，到达“天人合一”的空间情况，以到达趋利避害，身材康健，事业旺盛的目标。从大范围讲，宇宙星体是个大能量场，它的变化时候在影响着地球上的万物，科学家曾经作过实验，在日全食的几分钟内，物体的重量会产生变化，离地球最近的月球运动也会引发地球上的潮汐以及主妇月经来潮等变化，……。而生活在地球上的人类及
其他一切有生命的物体，也必然受天体变化的影响以及制约，咱们日常平凡所栖身的房屋，因为物资构造不同，坐山朝向不同，高下条理、内部结构，外部情况，装修不同而对人的影响也不同。人长时间栖身在某个特定的建筑情况里，必然每一时每一刻都邑不自发地接受这个情况对他的影响，并在人体能量中不断累积，经由一段时间就会构成能量的信息导向，从而完整影响乃至扭转能量的运动状况。笔者有一名在新疆工作多年的朋友，在新疆多年患有严重的胃病，终日吃药，常住病院，而他一分开新疆到内地，只要火车一过西安，胃病便不药而愈。
现代因为工业的成长，人们的情况维护意识淡薄，大肆损坏生态情况，从风水角度看是损坏了风水，如今有的城市几近看不到多少树木以及绿色，大树的作用在于它稠密的枝叶，在火伞高张时，因为树底下的温度较低，会与四周的热空气发生冷热对流作用，激起的冷空气会使周围的温度低落，它以及另外一个作用是维持水土不流失，树木起着维护作用，乱砍乱伐恶化了情况，也使水土大量流失，最后则会影响到人类的成长，更会影响到城市的生计。从风水角度看，树荫把阳光讳饰，因而它会招来阴气，每一一事物只要阴阳协调便会有生气希望，假如树木太少则必阳气过重阴气衰死，它所给人们带来的结果是财帛不聚，亢阳不化，所以假如阴阳均衡，阳中有阴，则会替某城某地或者某宅招来财帛，招来朝气。有句古语称“不毛之地出刁民”，“穷山”是指形势恶、寸草不生的穷山恶水，“恶水”是指以不合法的道路赢利，水在不吉之处还指不仅赚不到钱反而破财，主人贫困。这便是说情况不好之处，经济不会蓬勃，人们不会富裕。人们的素质以及文
化修养都不会过高。在传统的观念里宅与命运有着很亲密的关系，俗语云，一命，2运，3风水，4积阴德，五念书。以为个人可否获取功名富贵除了自身命运之外还要看阴阳宅风水是不是共同。人生活着所求不外乎安全康健，行运顺利，但是世事多变人们常常没法如愿，以风水而论好的阴阳宅可使家运昌隆，福荫子孙。因已经生之人是受先辈的风水感应，先辈的风水吉，其人命也吉，先辈的风水欠安，厥后代的命运也好不到那边去。改革风水可以趋吉避凶，调剂好的话可以把命中的喜兆放大，把恶兆缩小，可以把小富小贵晋升到中富中贵，一样如个人的命运中有灾害，如风水调剂好的话，至多无非是破点财或者受点伤，生场病就过去了，万一风水不好的话，却及有可能把恶兆放大加剧，乃至有破产，残废或者殒命的惨剧产生，命主阴宅风水好，阳宅风水结构又佳，则吉上加吉，无往晦气，纵然命局组合不好也不会一穷二白。
笔者在考察阳宅时发现当前有很多人有一种房子越大越好的心态，这类设法太单方面，[宅经]云；宅有五虚，使人贫耗，宅有五实使人富贵。而五虚的一条便是“宅大人少”，北京故宫可以说是集古代的风水大成，这一点仅从雍正天子的寝室以及书房就可窥见一斑，其寝室最大也便是十二平方米，[因未能细量，粗略估算]在养心斋西面看书苏息的房间也便是九平方米，为何？因宅大耗气，真龙皇帝也是血肉之躯，大房间也照样耗散他的精气，这便是为何有的人因住的寝室太大而患有难以治疗的慢性病的原因。
古代的风水术因客观前提不同故观测事物亦相异，有看天星变化与山水的关系，有的看地球磁场与物体外形，由此而得出不同的理论，演化成不同的流派，各家各派各有千秋，大概可分为“形”及“理”两大部分，堪舆家把住宅称为阳宅，墓地称为阴宅，早年相宅学中分为户外六事及户内六事两大类，户外六事是：路巷、池井、茅厕、畜生栏、桥梁及社坛古刹；户内六事是：宅中门户、庭院、厅堂、房床、橱、灶及碓等都是在古代农业社会中影响重大的事物，而今因为社会的成长，户内户外六事有些已经不合适现今社会，如今主要看4个部分，第一是天运，也便是时间上的不同而成的气运，2是山水阵势不同所酿成的地运，第3是每个人出生年时的不同而酿成的人运，再加之每一一间不同的屋宇、墓地于不同的时间建造而成的屋运，这4点联合一块儿方可抉择某处的吉凶，但万法归宗，岂论古代仍是当代的诸种方法手腕，实则便是调剂阴阳均衡，风水讲的砂以及水实在便是阴以及阳，砂为阳水为阴，必要砂之处见水，必要水之处见砂，，则必见祸根。反之则为吉为福，其大无外其小无内，大至一个国度小至一个地区、一个住宅，其理都同样.
