——从风水学角度出发，对传统的四合院进行分析
2024-01-03 08:42:30 3
风水角度分析传统的4合院
假如你注意察看就会发现，从4合院里出来的人都面色红润，不像在楼里待久了的人脸会发黄，这便是由于4合院的建造有科学根据，利于长寿，住4合院的人每一天至少有一半的时间都能在户外流动，住楼房的人透风会成问题。不说风水利于人发家什么的，个人康健不能保证，还有什么精神去赢利呢？”
先人盖4合院，确实是建筑史上的一项成绩，但查一查它的情由，便不难知晓，4合院的树立并不是是为了人与天然的融洽，而是按宗法礼教请求设计兴修的，并利用了风水理论。
如大门开设在宅院东南角的“巽”位上；在门口放置个山公外形的避马石，“由于依据12生肖的排位，马是属于火的，木构的房子最怕火了，而山公属水，就把拴住马的石头做成山公外形”；4合院里不能种松树、柏树以及杨树，由于那是阴宅种的树木；一般要种海棠、梨树以及石榴，由于传说中海棠、梨树是兄弟化成的，表现兄弟和睦；种石榴树是为了多子多孙等。这些貌同实异的东西便是风水的所谓生态。
住在4合院中，有“冬季太阳可照进室内，正房冬暖而夏凉，天井是户外流动的场合”等益处，孙凤岐所长言之有据。惋惜4合院中只是正房有此益处，其他一多数的房间都不能朝南。这类布局相符中国尊卑、长幼有序，表里有别的礼制请求，可见4合院并不是保证大家都有个好的生活情况，而是只有正房中的家长以及位置高的人材能得天独厚。
4合院的设计以及天子寓所的格局是一脉相承的，固然范围要小得多，按房东人的身份位置有严厉的区分。贵爵、高官以及布衣庶民，在4合院的大小、情势以及可使用的建筑资料上，包含大门上钉多少门钉都有划定，不可跨越，用以体现那时的品级秩序。
住楼房比4合院的人户外流动时间少，会影响到身材康健，其实不必要清华大学景观钻研所所长这样的专家经由科学钻研能力知道，但大家都住4合院，今天能办到么？再说，为何不拿4合院以及陶渊明的草屋比，或者以及一排排、一幢幢四周是草地的住宅比，看哪一个更“天人合一”？假如这个天便是指天然，4合院显然要给比下去了。
加拿大的温哥华，除了中猴子园里，没有4合院建筑，然而屡次被结合国评为天下最适于人居的城市。那边大学没有围墙，住民的住宅也没有围墙，每一家人把自己的草地还有花木打理好了，大家都能观赏。假如用4合院围出个自成一统的小天地，是促进了人与天然的融洽仍是隔断了这类融洽？
照我的见地，4合院不但阻碍了人与天然的融洽，还阴碍社会的融洽，由于“4合院便是由北房、南房、东房、西房4面围合，各房之间用墙衔接起来的封锁式院落”。正如京剧《游龙戏凤》中，正德天子对李凤姐说的，他是住在北京城这个大圈圈中的小圈圈，小圈圈中的黄圈圈。从紫禁城、王府到通俗庶民的4合院，是一种从大天然还有社会中分隔出来的小圈圈。从上到下均可以关起门来称王称帝，称王称霸。高下贵贱只要看看你住在4合院的哪间房就一目了然了。4合院体现的是品级森严，不是大家同等，连取得阳光的多少都不屈等，哪来人与人的融洽、人与情况的融洽？
