住宅风水“内六事”
2024-05-07 17:11:05 4
住宅风水“内六事”
具备优良的外部情况，是不是就一定是风水好的阳宅呢？
阳宅的外部情况还不够，还要立向精确，房子的内部结构公道，才可以称之为风水好的阳宅。
外部的砂水外形以及地点的方位是固定而不会挪动的，必要通过立向的工夫来进行公道的消纳，能力为我所用。将吉砂吉水收为我用，将凶砂凶水扒开，令水归零堂，即拨到墓绝胎之方。
阳宅的立向一样要坚持“不出卦”的根本原则，依据明堂前的砂水格局，使龙、水、向（坐度）3者维持在4大局统一个局以内。要避开大、小空亡。大空亡即4维八干正针，尤其是艮坤正针是不能立向的。小空亡等于坐向正好在两个山头的接界限上，大小空亡均均属不宜立向的线度。
城市阳宅以建筑物为砂，以街道或者低处为水。
阳宅的内部结构古称“内六事”，即宅中门、井、厅堂、房床、橱灶及碓磨。跟着时期的成长，当代的房屋布局以及功能产生了巨大的变化。当代阳宅的“内六事”所包括的内容与古代也响应产生了一定的变化。
当代阳宅的“内六事”包含门、窗、厨灶、客厅、洗手间、书房、寝室、蕴藏室、床、楼梯以及大型家具等，用当代语言来表达，便是阳宅的内部结构。此中以门、主人房、厨灶以及洗手间最为紧要。
一、门：
门有多种多样，如院子门（古称门楼）、单位总门、单位门、房间门、阳台门等等。城市阳宅落地窗与门同论。高层的单位住宅，进出的门时常关着，阳台门常开，做为一个自力的单位来讲，阳台的门比单位进出的门更为首要。
门是阳宅收纳外气的气口，是室表里气机交换的主要通道，好象是人是嘴巴以及鼻孔。
风水术讲求“门纳旺气”。“纳旺气”便是指通过门的吐纳，将门外生旺之气收进宅子内。门地点的方位、门的坐向和门的尺寸与阳宅风水的优劣慎密相干。
1、门的方位：杨公风水术以7十二龙为中心，阳宅一样以阳宅的7十二龙来衡量4面八方砂水的旺衰。门开3吉六秀方为吉，开在衰、病、死、绝、墓为凶。沐浴方之门称为桃花门，也属不吉。
二、门的坐向
门的坐向与房子的坐向有的是雷同的，有的与房子的坐向是不同的。作为气口的总门（包含小区总门、整套单位的门以及每一套单位的进出门、阳台门）的坐向都与阳宅风水优劣有关，均不可坐大小空亡。收纳表面明堂之气的门，要注意不能犯“出卦”，要与门前的水局立在3大卦的统一个局内。
三、门的尺寸：
门公尺，民间俗称鲁班尺，全长50.四厘米，分为八格，顺次为财、病、离、义、官、劫、害、本，以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。每一格6.三公分，各分为4小格，各标上不同的吉凶应语。吉度尺寸也有不同的用法，如义门主要用在黉舍，官门主要用在官衙及官宦人家，一般老庶民经常使用的是本、财2字。
大量的现实例子证实门的尺寸确实对阳宅有不可歧视的致吉致凶作用，此中的道理可以这样解释：阳宅以门作为气口，通过门来接纳外界之气，进来的多是有利于人身心康健的“朝气”，也有多是有害于人身心康健的“病气”或者不吉之气，其症结是气口的尺寸大小，大小适合的气谈锋能将“朝气”纳入户内，把其他不吉之朝气拦之于门外。试用当代科技理论来解释，门相似于微波谐振腔，不同尺寸的门对不同波段的微波拥有不同的谐振效应，而不同波段的微波对人的心理功能以及精力流动有不同的影响。此与收音机的天线是非对不同的无线电波段接管后果不同的原理非常相似。
古代强调明厅暗室，窗户一般较小，故以门为气口，窗户进气不以斟酌。当代分层式住宅有的窗户比门还大，而进出总门不常开，因而不仅要注意门的尺寸，还要斟酌窗户（尤其是落地窗）的进气作用。对于时常打开的门窗应在尺寸上予以节制，使门窗的高以及宽（均指净空）节制在在吉度尺寸内。
2、主 (主厅、主房）
主即主房，古代的主房是指主厅，是祭祀祖宗以及进行家族重大流动之处。主厅一般设置在房子的中后方，凡是有主厅的阳宅，中宫不是在宅子的几何中心地位，而是以祖宗牌位为中宫。有庭院的房子，整栋房屋的中宫是在庭院中间。不明白这点，就会定错中宫，通盘皆错。没有设祖宗牌位，又没有庭院的房子能力以房子的几何中心为中宫。
当代的主房，屯子以及城市有大的区分。屯子很多地方的房屋仍有主厅，并且多半主厅还祭祀着祖宗灵位。城市的阳宅，多半没有主厅，只有客厅，客厅是不能称为主房的。所以应当以宅主的寝室作为主房。主房在单位中的地位应当设置在吉位上，即长生、临官、禄、帝旺、胎、养的地位上，不能设在死墓绝之位。
房子的主人假如是新婚伉俪，最好是将寝室设置在胎、养、长生之位。
3、厨灶
厨房以及灶是宅主一家人加工食物的区域，在风水上与宅主一家的财运以及女主人的身材状态相干。企业、工场、黉舍、机关的厨房也与单位的财运有关。
厨房的根本请求是清洁卫生，透风优良。厨房门不宜与大门、洗手间门、楼梯相对，洗手间的门不宜开在厨房。不能在洗手间的楼下做厨房。
灶宜藏不宜露，不宜开门见灶，“开门瞥见灶，财政常消耗”，这是在实践中常有应验的一条断语。灶不宜对门、井、水龙头，不能在水沟上设灶，
厨灶应设在生旺之位，不宜设在病死墓绝等方位上。灶属火，巳丙午丁方一般不宜设灶，肯火旺成灾，故民间有”坐南朝北，仙人煮不得“的俗语，这是有一定道理的。
4、洗手间
古代没有洗手间，只有茅厕，茅厕是臭气熏天之所，故前人在阳宅建设中无比重视茅厕的地位，请求将其摆在凶位，以镇住凶煞。在墟落，茅厕一般阔别阳宅。
当代阳宅的洗手间愈来愈讲求，洗手间的当代化举措措施愈来愈完备，功能也日渐增多，集茅厕、沐浴、洁净等功能于一体。有了抽水马桶，臭气是根本上没有了，但洗手间究竟是排秽藏垢之所，与其他功能区不可同日而语。
洗手间不能设在阳宅的中心地位以及房屋建筑中轴线后方。中心地位名叫中宫，宜维持洁净空敞。中轴线后方为来龙之方，在此位有导电性强的腌臜之水活动，将严重滋扰阳宅的地气场。长时间住在这类房子里，或者药石不断，或者得难于治愈的怪病，或者因种种原因而致使破才损丁。
洗手间宜设置在墓、绝、胎方位上。不宜设在生旺方位上。
五、楼梯
楼梯是当代建筑不可缺乏的阳宅构件。有阶梯的人行楼梯形如锯齿，是一种带煞气的房屋构件，因而阳宅内部结构时必需予以注重。楼梯是宅内的上下通道，宜设在生旺之方位上，最忌在墓库方位设置楼梯。
楼梯上楼时的行逛逛向应与宇宙螺旋场的运行相一致，以顺时针方向为好。
楼梯宜隐秘，不宜一进门就瞥见楼梯。
楼梯口及楼梯角不可正对寝室、厨房门，尤其是不能正对新婚伉俪的新居门，不然易流产堕胎或者不育。
楼梯的转台或者最后一级不能压中宫（房屋的几何中心点），电梯则不忌。
楼梯一定要设置扶手。宅内不宜设置圆形的楼梯。
六、书房
书房是念书之所，宜隐秘、宁静、豁亮，书门不宜开在客厅。最宜设在冠带以及临官方位上。书房的窗户宜对景色优雅之所，不宜对热烈的市场、广场以及主要街道，更不要对着文娱场合。
7、床位
床，是人睡觉苏息之所。床的地位公道与否直接关系到就寝的质量，与人的身材康健关系极大。
床不宜对门、对窗、对柱，对屋角，对镜，不宜骑梁;床后不可有井，不可有神位、香火，床下不宜摆放杂物，床头要靠实墙。
床位宜设在房间内的生旺方，不宜设在病死墓绝之方。
八、其他家具
大型家具，尤其是超过一米以上的橱柜，应摆放在宅子的生旺之方，死墓绝之方宜低不宜高。
门主灶之间的关系还要注意阴阳的共同，“孤阳不生，孤阴不长”，不能光斟酌生旺而忘怀阴阳的共同
