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观音灵签第27签叫做刘基谏主，是一种中签，签语解意为：所求之事犹豫不决，直到得到贵人指点迷津，才能坚定决心，日后会有不错的发展。观音灵签中的第27签来源于刘基谏主的典故。在元末时起义军四起天下大乱，韩宋领袖韩林儿被吴国领袖张士诚围攻，朱元璋想要前去解围，却遭到了刘基的劝阻，不过朱元璋并没有听刘基的劝

观音灵签第10签叫做庞涓观阵，是一种中签，签语解意为：无论是婚恋、事业、还是求财，持签者获得成功的机遇就在身边，不必去其他地方四处奔波寻找。观音灵签中的第10签来源于庞涓观阵的典故。在战国时期，魏国将军庞涓忽视自己的才华，反而忌妒同为鬼谷子徒弟的孙膑，设计砍掉了孙膑的双脚将他逼走。后来孙膑被齐威王任

观音灵签第14签叫做子牙弃官，是一种中签，签语解意为：持签者前段时间运气不大好，但最近会迎来时来运转的机会，凡事先凶后吉的征兆。观音灵签中的第14签来源于姜子牙弃官的典故。在古典小说《封神演义》中，姜子牙因诛杀琵琶精而被纣王赏识，但也因此遭到妖妃苏妲己的记恨和报复，姜子牙为保全性命逃亡西岐，最终得到

观音灵签第19签叫做子仪封王，是一种中签，签语解意为：持签者目前处境并不好，所求之事多半不能成功，此刻宜静待转运的时机，待转运之后在追求自己的目标。观音灵签中的第19签来源于郭子仪封王的典故。在唐朝安史之乱期间，一个叫郭子仪的将领击败叛贼史思明、收复多处失地，封为代国公。后来由于指挥者宦官鱼朝恩领导

观音灵签第3签叫做董永葬父，是一种下签，签语解意是：所求之事徒劳无功，终究是白白忙碌一场，最后一无所获，竹篮打水一场空。观音灵签第3签来源于董永葬父的典故。在汉朝时期，有一个家境贫寒的人叫董永，他早年亡母后来丧父，可苦于无钱安葬父亲，便卖身为奴仆，每日辛苦做活。签诗为“临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿

观音灵签第35签叫做唐僧取经，是一种中签，签语解意为：所求之事先难后易，经历一番磨难后才会转运，若可以和贵人一同做事，将有助于事情成功。观音灵签中的第35签来源于唐玄奘前往天竺取经的典故。在唐太宗时期，有一个法号为玄奘的僧人，他孤身一人前往佛教起源地的天竺国游学，中途历经了多种波折，终于学得了诸多经

观音灵签第17签叫做曹操话梅止渴，是一种中签，签语解意为：持签者所求之事多半难以成功，此时宜修身养性，不要听他人妄语，多多提高个人的才能。观音灵签中的第17签来源于曹操话梅止渴的典故。在《世说新语》中提到，有一次曹操带兵打仗，但一路上没有水源，兵将们口渴难忍精神萎靡，曹操便谎称前方有一片梅林，可以到

观音灵签第7签叫做秋娘走难，是一种下签，签语解意为：持签者当前处境十分困顿，所求之事多半难以成功，此时宜脚踏实地随遇而安，或放弃所求另谋他图。观音灵签中的第7签来源于秋娘走难的典故。在唐朝时候，有一个叫杜秋的女子，她先是被叛臣李錡收为妾室，在李錡造反失败后又被唐宪宗收为妃嫔，当唐宪宗逝世后又被唐穆宗

观音灵签第12签叫做武吉遇师，是一种上签，签语解意为：持签者即将否极泰来，告别过去的霉运，迎接越来越旺的好运，所求之事也会得到圆满的结果。观音灵签中的第12签来源于武吉遇师的典故。在《封神演义》中，有一个武吉的樵夫先天命运不好，在误杀文王的丞相后即将被处死，于是去求助姜子牙，被姜子牙收为徒弟并改写命

观音灵签第11签叫做刘先生入赘东吴，是一种上签，签语解意为：持签者虽然面临一些祸事坎坷，但最终也会在贵人的帮助下因祸得福，获得更大的成功，是一种大吉大利的含义。观音灵签中的第11签来源于刘备迎娶孙权之妹的典故。在三国混战时期，东吴孙权为从刘备手中讨回南郡，便假意让刘备来东吴迎娶其妹，借此扣押刘备，但

观音灵签第29签叫做赵子龙救阿斗，是一种中签，签语解意为：转运发迹之机已经到来了，持签者所求之事最终会马到成功，各方面运势都会有所提升。这些都是来自民间流传的算命术。观音灵签中的第29签来源于赵子龙就阿斗的典故。在东南末年，曹操围杀刘备，刘备家眷没来得及逃走被困在土墙下，刘备手下大将赵子龙从重围之中