怎么划分汉字的五行属性 (2)
2024-04-22 21:40:38 2
3、音韵五行法
在姓名的乐律学中,最繁杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素,从而在起名中起到病药补益的作用。咱们知道,中国最古老的文化,将天下万物分为“金、木、水、火、土”五行元素,又因阴阳分野,合称“阴阳五行”。五行学说以及“阴阳八卦”学说相互参照以及增补,配合组成中国古代“形而上学”最基础的布局。前人所谓五音归类尺度,是指宫、商、角、徵、羽这五音,音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、以及唇音。关于五音与五行对应关系,古籍多有矛盾,今人也无所适从。最大的多是由于古今语音差别及现今方言差别酿成的。因为语音的多变性,所以固定字音的五行会遇到很多难题。实在字音的五行仍是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音,所以咱们不须要细分五音(宫、商、角、徵、羽,古书中也有多种定义,很不同时期相互矛盾,当前很难搞清晰),咱们只要认识喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就能够了。换言之,咱们只要将发音器官的五行定义搞清晰,就能够省略了五音定五行之性的麻烦,而直接对语音进行五行划分。传统中医理论,以为土主肌肉,火主血脉,木主筋气,金主骨牙、水主体液,所以相对于五脏等于土主脾胃,火主心脏,木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来讲,略微繁杂一些,首先应明白嘴唇是肌肉组织,故唇一定属五行之土;此外牙齿属五行之金也应该明白。但前人将“牙”以及“齿”是离开来说的,“齿”专指切牙(门齿)以及尖牙,“牙”专指双尖牙以及磨牙,因而前人对字音有“牙音”以及“齿音”的区分。但前人所提到的牙音,并不是由臼齿发出的声音,而是指相对来讲,经由臼齿的气流较多罢了。假如让气流更多的经由臼齿部分,口腔必需要撑开两腮移出部分空间,这要依托“筋”的气力,故“牙音”属于五行之木; 《内经》称:“心主舌”,又《灵枢 . 脉度》曰:“心气通于舌,心以及则能知五味矣”。因为心主火,故此,舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方,喜欢水,最怕干燥,故喉属五行之水。事实上,前人定义的“喉音”包含咽部及上腭等发音地位较置后的声音。分清发音地位而定五行从理论上是最拥有说服力的前提,但对于某些字要细细推敲才可以定论。咱们也能够在汉语拼音的声母表中大体找到对应。详见下表:
唇音属五行之土 拼音:b , p , m , f, w
舌音属五行之火 拼音:d , t , n , l
牙音属五行之木 拼音:j , q , x , y
齿音属五行之金 拼音:z , c , s , zh , ch , sh , r
喉音属五行之水 拼音:g , k , h
五音分属五行,在中医领导(气功)理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云:“呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。嘘字,嘘主肝,肝连目,论云怒气盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。嘻字,嘻主3焦,有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”,是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。尽管其方法并不是如此简单,但其以字音为用是光鲜的特点。
无非,不可以过分迷信字音的五行信息,与字义字形相比较而言,字音最首要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。
4、数理五行法
所谓数理,便是字的笔划数,字的尾数为1、二者,属性为木;各数字的尾数为三、四者,属性为火;各数字的尾数为5、6者,属性为土;各数字的尾数为七、8者,属性为金;各数字的尾数为九、0者,属性为水。使用数理五行法要有两个注意之处:
(一)汉字的笔划数要以繁体字来计算。
(2)有些特殊部首按划定笔划计算。
(1)“氵”4点水算4画。如:清、洁等;(二)“扌”手旁算4画。如挑、拨等;(三)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(四)“艹”算六画。如英、苹、蓉等;(5)“辶”算7画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;(七)右“卩”算7画,如即、邓、邝等;(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;(九)礻(示),以示字计为五画;(10)衤(衣),以衣字计为六画;(十一)“犭”算4画。如狄、猛、独等;(十二)忄(心),竖心旁,以心字计为4画;(1三)名字中有“一、2、3、4、五、六、7、八、9、10”的字要分别按1、二、三、四、5、6、七、8、九、10画。
数理五行法本源于1九世纪自日本传入的“五格剖象法”(又称“崎健氏姓论理学”),这是最受人们诟病的一种五行划分法,依据这类方法划分汉字五行常常会搞出“木”字属火(四画)、“水”字属火(四画)、“土”字也属火(三画)这样的大笑话。
汉字字义五行的划分,对定名无比首要。按传统定名法,凡先定命理五行不屈衡者,其取名时均应作五行填补,这类五行填补,最公道、最靠得住、最有用的方法便是依据字形、字义填补。
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