大六壬

神课看多方晦气不宜互助    戌月丁已经日 未时 卯将    陈生测咱们互助互联网工作丑寅卯辰  阴朱人勿子    已经  酉丑亥卯  鬼亥人亥    午  丑巳卯丁  子未常戌酉申未            父卯勿（丑子）    断：1、课见遁克,较迢遥之事,也指遥控而工作。    二、日上顶勿陈,

大六壬之9大格局六壬的9大格局，即贼克、比用、涉害、昴星、别责、八专、伏吟、返吟9大课式。它们分别反应了＝课变化的9种根本状态。在4课中，气的演化，气的生克，气的强弱，都能致使事物干差万别的成长终局。咱们知道，任何事物的发生以及成长，都离不开它的前提以及情况，或者是它初始的近况。事物上升到4课的阶段

六壬断盘局胜负数量占人丙辰命亥年公历 二00九年七月二九日己丑 辛未 乙亥 壬午六月午将甲戌旬申酉空　青空虎常　巳午未申　　　 后 后 勾 勾　　 财 庚辰 勾勾辰　　酉玄　　 亥 亥 辰 辰　　 父 乙亥 后合卯　　戌阴　　 亥 亥 辰 乙　　 子 辛巳 青　寅丑子亥　朱蛇贵后        断：

4课不全咱们说．4课不全，事物的气数则不敷(不敷者，或者缺阴数，或者缺阳数)，则难以构成气候，正象人单势薄，则不能成大事同样。无非，4课不全其实不是什么事也办不成，相反，求占趋渴、相会、迁徙等等倒是易成之象。所以，4课不全对成绩大事，集体互助之事会有影响，但对小事个人谋为之事则影响不大。无非伏吟返吟

人以及人以及者，事物间互相也．事见德合诞辰比肩财爻，得人气之数；事见官鬼子爻刑打破害，受制而耗托。人气者，人以及也。咱们一个家庭以及干某项事业；人丁旺盛则人气足量，相到间气数可以互补，家庭以及事业则可旺盛高涨．相反，“门前萧条车马稀”，则表现了家境败落以及事业凋落的气象．咱们判断人以及事物的成长前程

贵人顺行以及逆转从辰戌线划开，上半部分从戌到巳为阴，下半部分从亥到辰为阳，依照阳顺阴逆的原则，贵人的出发点落在那边，就有个顺逆的分列问题。咱们说，所谓阳，便是事物由弱到强，由小到大的向上升发的运动进程；所谓阴，便是事物由强到弱，从强极之点退滑下来的逐步衰亡的进程。事物的太极运动，不过便是这类由阴转阳

占斷入手，其法有八：1、先鋒：正時為先鋒，感應之先露之機。二、直事：月將為值事，將加神課立。三、外事：日幹為外事，凡壬占以幹為主。四、內事：日支為內事，為對象為宅。5、發端：初傳為發端門，為事之始，一切用神。6、移易：中傳 為移易門，過程半路，中段。七、歸計：末傳為歸計門，成否、終結、最末尾。8、變

地利 所谓地利者，即事物产生的情况状况以及所处地区的地舆前提是也．任何事物都是在—定的时空中产生的，时便是“天时。“，”空”便是空间或者“地利”，事物在哪个空间，就必然会遭到该空间各类情况国度的影响。过去选地利，最重视风水之学，亦即重视不同地场的气的组成，和各类不同的气性所发生的作用，在战争中地形地

祿馬同鄉;財官雙美六壬生臨午位，號曰『祿馬同鄉』。癸日坐向巳宮，乃是『財官雙美』。　　原注：壬以丁為財馬，己為祿官，丁己祿居午，故曰祿馬同鄉。此格喜秋生，有庚辛金制甲乙，故為無害。若見寅卯旺，則文秀而不明。冬生玄武當權，知是火財而紛爭。春生甲乙旺，寅卯時乃為兇殺會聚也。癸日以戊為官，丙為財，乃丙戊祿

3传也有它的时空界线与4课同样，3传一样是有它的时空界线的，3传的时空界线，就在它的发传以及归计当中。例如戌将子时丁巳日，某乡加油站筹备开业，占财运如何，3传子丑龙，鬼亥六，财酉贵，戌将为卯月，发传丑加卯位，正行旺地，工作旺相者，成长更快。故3传丑到酉，可当作就在2月分内收场，3传的时空界线就定在2

观对方虚实干以及干上为我，支代表所请求算的事物，支上为对方，干上阴神以及支上阴神均表现干支阳神的原因以及阁下呈现的事物等等。观对方虚实，便是看支上属何地支，支上有何神，支上处空亡者虚，处旺相者实。观虚实便是观对方的来势。当必要预测敌我两边或者竞争对手的状态时，则以支上为对方，以干以及干上为我方，若其

传进以及传退代表的意思传进如午申戌，卯巳未等，它代表了事物在延续地向前成长。相反，传退如午辰寅，卯丑亥等则代表事物在向撤退退却引，收缩运动。这个进与退。仅仅只是工作的进退，它与时间顺序的观点没多大关系。好比说咱们办某件工作，遇到前面有不可战胜的难题，则有可能功成身退．但这其实不象征着时间也在倒退，时

什么天盘，什么叫地盘? 大六壬中的“盘”是一个设想的依照太极模子天然开展的一种格局。设事物资点为一太极，则太极依照12个空间方位进行开展，将12个空间方位设为12个地支，分别代表了不同的物资形态的散布状态。如设液态为水份布在北方，气态为火散布在南边，固态质轻者为木散布在东方，固态质重省为金散布在西方

12神在大六壬判断上有什么作用?12神在判断上就起一个转化信息的作用。它把含混不清的东西变为一眼就可看出的东西。例如，子为神后，但子又可所以11月，又可所以北方之水，子为女子，又可认为孩子，你到底取它为何?这时候就要加之一个东西给予限制，就象咱们说一句话的定语—样。假如子上见蛇，则为孩子生病了或者女

“吉神”以及“凶神”表现了一种什么样的状况?在大六壬的判断系统中，通常碰着吉神如贵人、青龙、太常之类就说工作处于吉祥的状况，而碰着凶神如腾蛇、玄武、勾陈等就说工作处于凶的状况，工作的吉凶会不会这么简单呢?咱们说，某种状况的产生，其实不完整在12神上，而是在整个课式的整体布局上，这里课格起了大的作用，

散 论 六 亲 　　六亲在中国预测学中占有至关首要的位置，壬学中利用亦10分普遍，是敬演壬课必学的作业之一。　　1、在六壬中，咱们常常常提到“官”、“鬼”、“德”、“禄”、“印绶”、“灰心”、“救神”而不说“克干”、“比劫”、“父母”、“子孙”。　　这其实不是为了独树一帜，炫奇求怪！　　直接用其鬼气

大六壬占婚姻实例分析                    六壬用于占婚姻由来已经久，起方法是首视干支。干为男，支为女。干支生合主婚成，干支刑害主不成。青龙为男朋友，天后为女友。察看青龙天后乘神以定个人环境。财星为妻象，官星为夫象，以财官关系来论婚后夫妻缘份，行年本命看个人性格长相，悉依上神来论。 

4课无克咱们说，任何工作的变化整体上可以分为两种情势，一种是生：一种是克。所谓生，便是事物依照正常的运行轨道，不断地向前成长。正象人从小到大，依照天然生长的顺向成长。所谓克，便是事物在正向成长的同时，随时都在发生着逆向的演化。象人从青年到老年，从外面上看，他是在不断地发展，但其机体内部却在逐一每天走

金口诀与六爻的联络金口诀一贯以起课迅速、决断快捷而著称，现今信息时期排盘软件便捷，导致浩繁学员抛却手中排盘的传统技法，我以为此举大大损毁了金口诀 “袖中金”（在我国西北将“金口诀”称为“袖中金”）的佳誉！如惯于体系排盘，那么没有体系之时，将使实战预测变得寸步难行，预测者本人也如身陷梏桎，尴尬不胜。因

如何看事物的应期? 在任何一本六壬书上．都有看应期的内容，应当说，这些内容都是可取的。无非，看应期最首要的是一个“活”字。任何一个课式．都有它的灵魂，或者说有一个核心。灵魂便是它的主线．这条主线必需排除了一切无关的信息，正确地摸到事物跳动的脉博，把它的“根”找出来．这样能力帮助咱们迅速地找到亲物的熊