阴阳风水

谈谈阴宅之人地论   　　阴宅之内卦为地，外卦为人，若表里俱旺相，即知人杰地灵，表里俱衰空者，即知坟莹无气，财丁消损也。内克外，人丁损失，外克内便作吉利，内生夫君孙繁衍，外生内昆裔往常。要知何枝荣谢，但看外为什么卦，乾坤为父母包举众房，如外属乾坤，受内卦之生者，众房皆吉也。外属震巽，为长房，如受内卦

      龙，自古在中国人的心目中，不仅象征着帝王的权威，而且是中国艺术中最具代表性的图案。在清代，龙更被用作满清的国徽，以之代表庄严、和顺、至贵、至尊和吉祥，寓意国运

阴宅阳宅对将来孩子性别的影响经由实践考据,不管阴宅祖坟，仍是阳宅，对昆裔的性别以及命运运限都有影响。经由对生女孩多的村落的考核，发现这种村的祖坟多建在南高北低的山坡上，并且大多北临小河、水湾等真水，坎卦水势10分兴旺，与住房风水状况惊人地一致。这更进一步验证了一坟、2房、3八字信息一致的理论，并且证

　水口是什么?要回答这个问题，让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》。晋朝太元年间，武陵郡有个渔民划着一条小舟沿溪而行，忘记走了多远，忽然逢到一片桃林。那桃林夹岸而生，桃林的尽头在溪水发源之处，这儿有一座小山，山上有个不大的山口，渔民便舍船登岸，由山口钻入。开始口内10分狭窄，刚能挤过一个人。又走了

      1、门有五种，大门、中门、总门、便门、旁门。 　　2、大门系指整个家宅的外大门，是房门中最重要的，宜朝向本命的吉方，中门在大门之内(现今公寓式房多无中门)，关

  摘自《阳宅风水富贵来》 （一）城乡取裁不同     原文：乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。岫者、低者

阴宅风水的情况路向一曲境路向主要是针对阳宅来论，咱们如今的大城市楼房繁杂，城市风水也是一个大的情况，咱们在论风水以前，必要对于城市格局和年运长进行推算。正所谓大情况抉择小情况，再到小情况抉择这个地方的衰旺。这也有如咱们人类的生计是同样的。大到国度政令，小抵家庭决议计划，都以及这个人活路程有至关关系。

  　　风水的思想即是：当人们在构筑都城、住宅、坟墓等建筑物时，对构成所选择地点、环境的大地自然形势、方位、流泉的有无、以及它的形态，地表下精气（龙脉）的优劣吉凶，整个局

 潮流通泖出阁老，果真徐阶当宰相 据明朝范濂著《云间据目抄》记录，松江县（今江苏省）尽管是个潮汐来往之地，但自古以来，潮汐没有一纵贯泖者（泖通常指水面镇静的小湖，这里似指松江县某个地域）。嘉靖庚戍（公元1550年），泖这个地域开始通了潮流。自古以来，民谣就传说道：“潮通泖，出阁老。”到了壬子年（公元

巒頭3個條件：天：便是指墳墓的石碑部分，亦即安排天時者。地：便是指墳墓的墓石部分，亦即安排地利者。人：便是指位於墳墓的墓石上方，而位於石碑下方的部分，是常人所稱的中間，而安排人以及者。如以最正確的方法來說，其定義為：接觸於天空的部分為天，接觸於大地的部分為地，接觸於天地的部分為人。 【阴宅

  　　风水的思想即是：当人们在构筑都城、住宅、坟墓等建筑物时，对构成所选择地点、环境的大地自然形势、方位、流泉的有无、以及它的形态，地表下精气（龙脉）的优劣吉凶，整个局

阴宅风水之八大大富大贵格局   1、老阳穴得位出煞局    坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。    2、老阴穴得位出煞局    坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。    3、太阳穴得位出煞局

      风水学把家宅的位置分为五个重要的部分。这五个部分的宜忌及所主的吉凶都有不同，其划分是根据大门的所在而定的。 　　一、前朱雀位――我们以家宅大门为屋的前方，这部

      睡眠原本就是为了消除一天的疲劳，并培养体力，以迎接明天。在好的环境中入眠，活力自然涌现，但反之就达不到睡眠的真正意义。人在一天二十四小时中，不断受到周边各种“