阴阳风水

風水學原點問題　　所謂原點，便是中心，在風水學中，原點便是“戊己”“立極點”“五黃點”“院心”“宅心”等等，便是解決以哪兒為中心點來確定廿4山方位的問題，雖然對原點的稱謂各異，但從風水的操作上來講，便是：放置羅盤之处。便是這個“放置羅盤之处”，各門各派的認識也不盡雷同。傳統風水學一般認為：“原點”

      油价一直涨，经济不景气，你是否也过腻了缩衣节食的生活？其实对小老百姓而言：「日子安稳，丰衣足食」远比什么都还来得重要，所以你若不想继续过著捉襟见肘的日子，那么

  论树：    1、树木弯抱，清闲享福。    2、门前桃杏，贪花酗酒，    3、门对垂杨，被髯悬梁。    4、独树当门，寡母孤孙。    5、桃株向门，阴庇后昆。

墓碑、墓地解读阴宅风水墓碑及墓地若破损、淹水、湿润、炎操、凹陷或者有外物侵入，亡灵栖身必不安，而对阳间子孙发生不一良影响。因之，维持墓碑以及墓地之完全幽静，是至关首要的工作，这是中国人清明节到先人墓地去祭拜以及省墓的原因。清明节省墓传统，除了展示中国人慎终追远、勉怀祖德外，另外一作用，即在维持先人墓

      桃木辟邪，在我国有深厚的民间传说基础，是中国的民间传统文化。　　    按民间习俗，新春时节，传统的辟邪方式是用桃木傍门户。两千多年前，历史名人庄子说：“插桃

      油价一直涨，经济不景气，你是否也过腻了缩衣节食的生活？其实对小老百姓而言：「日子安稳，丰衣足食」远比什么都还来得重要，所以你若不想继续过著捉襟见肘的日子，那么

墓园（陵寝）风水地的选择 　　如今有很多成片开发的墓园，万万别认为整片风水地都同样或者差不多！实在呢？只要方位不同，那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差10万八千里？那又如何来选择墓园（陵寝）的风水地呢？首先，从形势方面必需斟酌：一、墓园（陵寝）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位

墓园（陵寝）风水地的选择　　如今有很多成片开发的墓园，万万别认为整片风水地都同样或者差不多！实在呢？只要方位不同，那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差10万八千里？那又如何来选择墓园（陵寝）的风水地呢？首先，从形势方面必需斟酌：一、墓园（陵寝）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行

      一、 中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的原则

墓相自古以來，堪輿師皆以墓相的好壞來代表一個家族的興衰過程。基台石表现與財帛的因緣，基台石受損，代表家族某房財務出現了問題。碑石受損、龜裂或者被埋入土中，會有家境中落之象。墓碑出現潤澤光明之氣色，表现家運一帆風順之象。墓碑出現兩段色澤，表现家族出現反面之象。墓碑出現過多暗色，表现家運漸弱之象。墓園儘

  入门先见厨厕是退运之宅所有的房子，入门必先见客厅，现代的建筑设计，有时为了考虑空间配置，一进门往往先见到厨房，餐厅或浴厕，这是阳宅的大忌，也不合常理，居住期间，家运必

阴阳风水地理之二十四山与七十二局1、壬山丙向正针用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福，若水

      近年来，风水鲁班尺在风水界很是流行。它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。这种风水尺在使用时非常方便，有许多人自己就备有这种风水

      生态建筑学在现代科学的意义上，关注人与建筑自然的关系，同中国风水学的“天人合一”宇宙观，有着根本的一致。    风水学理论认为，自然有其普遍规律即“天道”，它