中国的论理学发源与演变：从先秦各家到宋明理学的历史考察和深入探讨
2023-04-02 01:18:58 6
中国取论理学的发源与作用
姓名是陪伴人一生的，每个人从出生就有自己的名字，这个名字终究不会很快消散。有的人的名字在历史中留下了千古，好比一代巨人，他们的名字被众人所铭记，难以忘怀。为此，起名至关重要，而如今起名已经发展成为一门“取论理学”的学科。
取论理学的布局十分简单，容易入门，但却非常深奥。因为结构越简单的学问，往往暗藏着精华的理论。特别是在市面上的取论理学教材中，常常存在数理意义的错误，导致入门以后不能深入学习。
中国的取论理学属于易学分支，博大精深，积淀深厚，是中国传统文化中的重要组成部分。它结合了易经的宇宙全息规律，以及汉字的笔划数、五行、乐律等特有信息，来为人们选择姓名，以达到趋吉避凶、趋利避害，实现人的理想境界。这是一种节省能源、节俭劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术，是数千年来众多学者、哲人智慧的结晶，也是中华民族的瑰宝。
中国的取论理学派别繁多，如五格剖象取论理学、河洛理数取论理学、紫微斗数取论理学、五行六神定名学、64数取论理学、八格姓名预测学、巧连神数、皇太极数、灵应派、八卦取论理学、八字取论理学等等，在各自的领域中各有所长。
在汉字中，含有五行元素；在数理学中，也涉及到五行；而在乐律中同样包含着五行元素。通过不同姓名汉字的组合，就能体现出不同的吉凶寓意，反映于人体阴阳五行气场的畅通与衰滞，公则吉祥，衰则不祥。通过取名经过后天补救，可以调节人体五行气场的微妙结构，达到趋吉避凶的作用，类似于方向、颜色等补救措施。
从《周易》象数理论中衍生出来的新派系——《取论理学》，已经成为中华民族（包括东亚邻国）定名时的主要参考。从古至今，多少仁人志士、学者因好名而一举成名！现今的科学——《取论理学》指出，姓名并不仅仅只是代表个人称谓的简单符号，它通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所发生的五行磁场的诱导力，可以影响个人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。
“取论理学”是一门十分简单、容易入门却又非常深奥的学问。由于它的结构越简单，其背后的理论往往越精华，因此常常存在数理意义的错误。这种学问由中国古老哲学《易经》衍生而来，它含有数理学、阴阳、五行学的观点，是一种十分方便的命理学。因为只需要应用“姓”和“名”就能够推断个人的命运、个性以及与人之间的相处关系。简单来说，如果你遇到一个人想要了解他的性格，只需要通过这种简单的方式就能很快地了解。
破译姓名的步骤主要有以下几点：
一、五格剖象，从天格、人格、地格、总格、外格等五格数理诱导及五行关系；
二、总观笔墨星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。总论人生；
三、书写被鉴定者之姓名，精确计算其笔划数（非书写笔划）；
四、对八字根本命盘的作用；
五、构成易理姓名卦象。
取论理学有两种截然不同的意思。
第一，取论理学是一种以占卜为目的的实践。最初是服务于皇室的，用于朝代名的制订、天子的帝号、年号、谥号的制订、皇太子的定名等，是不传于民间的秘宝。现在，这种学问已经传到了民间，但由于日本敌人在侵略中国时掠夺了取论理学等文化遗产，因此日本流传的取论理学只会单一地纯粹计算笔划，缺少深入领会。取论理学虽然可以说是最简单的命理之一，但实际上比想象中的要复杂得多，需要考虑笔划数、笔墨意义、声调、笔划五行，以及笔墨自身的五行，只有具备丰富的知识和广博的视野，才能创造出好的名字。
第二，取论理学是一门研究人名分类、起源历史、形态变
